从“草鞋书记”杨善洲，到“樵夫”廖俊波，一个个沾满泥土气息的“土绰号”，被媒体频频点赞。朴素的称呼，不是群众随口戏称，而是基层治理中民心与实绩的真实映照，更是党员干部树立和践行正确政绩观的生动缩影。
思想是行动的先导，言行是思想的表现。对于党员干部来说，“土绰号”是群众对其所作所为的舆论反映。如果一位党员干部拥有一个被众人公认的“土绰号”，其中所蕴含的深意，值得细细琢磨。
树立和践行正确政绩观，须回答好“为谁创造政绩、创造什么样的政绩、怎样创造政绩”的根本立场问题。而群众口口相传的“土绰号”，恰恰是对这一问题最朴素、最真实的回答。“为民造福是最大政绩”。正确政绩观，从来不是向上迎合的虚功，而是向下扎根的实功，是始终把人民满意作为衡量工作的根本标尺，是真心实意为群众谋福祉。
相较于报表上的数字、材料里的成绩，百姓口口相传、自发形成的“土绰号”，以更具象可感的方式，勾勒出干部政绩底色。它把党员干部履职成效与群众切身感受紧紧相连，是党员干部将工作做到群众心坎上的直接反馈。基层工作干得实不实、政绩真不真，群众最有发言权。那些能被群众真心叫响的绰号，源于同坐一条板凳的交心，源于把群众“小事”当成“大事”的用心，更源于拒绝“材料政绩”“数字政绩”的清醒自觉。这份水乳交融的干群情谊，既是民心所向的直观体现，也是检验政绩观是否端正的试金石。
“土绰号”的分量，靠的是实打实的政绩托举。干部能收获“土绰号”的认可，是坚守为民初心、躬身解决问题的必然结果。《人民日报》报道过的“送饭书记”，为村里留守老人送饭、2元管饱，其送的是饭，问的是家长里短，破解的是农村留守老人的现实难题。央视新闻报道过的“麻花书记”，把300多年的非遗手艺盘活，让传统“土特产”成为富民“金饭碗”。这些“土绰号”的背后，是在政策要求与群众需求间找准结合点的务实担当，是不搞花架子、多做惠民事的价值坐标。
一时实干易，始终坚守难。树立和践行正确政绩观是终身课题，“土绰号”也绝非一劳永逸的荣誉标签。党员干部若滋生官僚习气、工作推进断档，甚至急功近利搞起形象工程、政绩工程，当初的暖心赞誉，便可能变成讽刺差评。只有始终秉持为民初心，既做看得见、摸得着的显功，也做为后人作铺垫、打基础的潜功，以钉钉子精神一抓到底，才能让口碑历久弥新，让政绩始终饱含民生温度。
组织部门要把群众口碑作为知事识人的重要窗口，从特色称谓中发现实干典型、提炼治理经验，将百姓认可转化为干部成长的制度支撑。需在干部考察中主动倾听“街谈巷议”，增加群众评价的考核权重，树立重实干、重实绩、重口碑的鲜明用人导向。持续加强正确政绩观教育，引导干部厘清政绩认知、校准干事方向。完善正向激励机制，让有为者有位、实干者实惠，促使正确政绩观从思想自觉转化为行动自觉。
基层是践行正确政绩观、检验党员干部成色的一线考场。新征程上，广大党员干部当读懂“土绰号”里的民心期待，扎根群众、深耕一线，自己多流一滴汗，为群众多添一分甜，把为民造福的实绩写进群众心坎，也写进属于个人的“土绰号”里。
( 兴化市委组织部 翁晖 )