良好的家风是中华优秀传统文化的重要组成部分。中国古代，凡修身齐家、教子传家者，莫不视涵养家风为要，常将治家智慧凝于笔端、著成家训，以期“一时之语，可以守之百世”。中国共产党建党百余年来，始终高度重视家风建设，老一辈无产阶级革命家严于律己、修身齐家的家风实践，涵养形成红色家风代代传承，丰富了革命文化的内涵，彰显了共产党人的鲜明本色。
周恩来同志便是家风建设的杰出楷模。他十分重视立家规、传家训，严格要求自己的亲属，给他们订立了“十条家规”，主要内容包括“不许请客送礼”“不许动用公车”“在任何场合都不要说出与总理的关系”等。“十条家规”内涵丰富且影响深远，彰显了共产党人严以律己、不搞特权、公而忘私的崇高精神境界，与新时代廉洁文化建设形成深刻共鸣，为中国共产党人树立了修身齐家的光辉典范。
铁规铸鉴：将“不搞特殊化”刻进家族基因
周恩来“十条家规”以“不搞特殊化”为基础，涉及吃饭、住宿、出行等生活的方方面面，对家人、亲属以及身边工作人员构建起刚性的约束防线。家规明确要求，亲属“一律到食堂排队买饭菜，无工作的由总理代付伙食费”“看戏以家属身份买票入场，不准用招待券”，甚至对进京探望他的前提和缘由，都作出清晰的规定。这种近乎严苛的约束，为亲属划定了行为边界。周恩来的亲属非但不能享有任何特殊的待遇，反而比普通人更加严格。
“不搞特殊化”的本质要求是不谋求特权、不搞特殊待遇。周恩来教育亲属和晚辈做普通劳动者，到基层、到艰苦的地方踏踏实实去锻炼自己。新中国成立初期，当有人提议邓颖超担任政府职务时，周恩来断然拒绝：“只要我当一天总理，小超就不能到政府任职。”周恩来的侄女周秉德参加工作不久，组织将其从基层农村小学调到区委机关工作，周恩来知道后，叮嘱她留在基层继续锻炼。小侄女周秉建听从伯伯的教导，毕业之后在内蒙古草原工作，落户草原、扎根边疆，成为蒙古族媳妇。周恩来的侄子周尔辉响应当时压缩城市人口的政策，按照伯父的要求，夫妇双双从北京调回江苏淮安，在淮安教育一线耕耘数十载。周恩来用这种“不近人情”的方式，将“不搞特殊化”刻进家族基因。
这种制度化的家风要求，与中央八项规定精神要义一脉相承。从“家庭防线”到“治国理政”，中国共产党以自我革命的勇气，将家庭伦理升华为治国方略，实现了从个体约束到制度体系的治理现代化。
春风化廉：做自食其力的劳动者
周恩来深知家风建设的本质是思想改造，他在家庭会议中多次强调“过五关”的重要性，尤其是注重思想关与生活关的淬炼，“要靠社会，靠群众的教育和影响，更要靠自己的努力改造”。在周恩来侄子周尔均的记忆里，伯伯的每封回信都充满期许：“必须加强党性锻炼，克服非无产阶级思想。”这种春风化雨般的家庭教育，让摒弃特权思想的价值观熔铸于家庭血脉之中，更有力地回应了周恩来那句振聋发聩的叩问：“对亲属，到底是你影响他还是他影响你？”
周恩来始终坚守原则底线，从未利用职务之便为家属谋取生活便利或解决生活难题。1950年前后，周恩来的许多亲戚失业，无以为生，写信给周恩来希望能够谋得一官半职。周恩来敏锐察觉到“一人得道，鸡犬升天”旧思想影响的严重性，立即划出红线，让他们一律到当地政府登记报名，由当地政府量才录用，做自食其力的劳动者。1958年，当周恩来得知淮安老家准备修缮祖宅，立即致信当地政府“万不要再拿这所房屋作为纪念，引人参观”，并自掏腰包付了房屋漏雨的修缮费用。信中还有这样的“请求”：“我家有一点坟地，如淮安提倡平坟，请即采用深葬法了之。”家书中蕴含着清正严明的家规家训，实质上更是对国家政策和党纪党规的敬畏，敦促亲属树立遵纪守法、自食其力、艰苦朴素的良好观念，为全社会作表率。
周恩来曾明确告诫亲属，自己是国家的总理，不是周家的总理，让“不谋私利”成为永不褪色的家风。新时代规范领导干部配偶子女从业行为等制度，正是对“不谋私利”原则的延续，彰显了中国共产党以刀刃向内的自觉持续深化新时代党的作风建设的担当和魄力。
破卷出新：答好三张“家风答卷”
周恩来“十条家规”将家庭“私域”与党风“公域”紧密联结，在新时代语境下折射出更深刻的现实意义。当中央八项规定为作风建设立下铁规，党员干部的家风建设早已超越个人范畴的道德自持，成为检验党性修养的标尺。从家庭“小灶”到社会“大考”，面对“围猎”手段隐形化、腐败行为家族化等新挑战，党员干部更需以“十条家规”为范本，以更加深刻的自觉答好三张“家风答卷”。
以“慎微”守牢底线，答好修身卷。“不许请客送礼”等朴素要求，在周恩来家规中化作具体而细微的生活准则。这种对细节的执着，恰如中央八项规定中不得接受礼金、礼品和土特产品的细化要求，折射出中国共产党人防微杜渐的政治智慧。新时代党员干部需要将“慎微”内化为行为准则，在家庭账本中划清公私界线，在子女教育中传承清廉基因，让“不拿群众一针一线”的革命传统在日常生活场景中焕发新生。
用“克己”抵御风险，答好齐家卷。周恩来要求亲属“在任何场合都不要说出与总理的关系”，看似是“不透明”的刻意回避，实则是主动切割特权渠道的严苛。这种不让渡身份特权的克己精神，在新时代转化为领导干部个人有关事项报告、亲属从业回避等制度，让家庭从权力寻租的灰色地带转变为抵御侵蚀的前沿哨所。新时代党员干部自觉厘清交往边界，方能将家庭锻造成淬炼初心的熔炉、拦截围猎的盾牌。
以“标杆”烛照征程，答好传承卷。周恩来将“不搞特殊化”镌刻为家风铁律，在车轮上标注公私分明的刻度。他立下铁规：公家的汽车不能接送孩子；理发、散步等私人行程均属自费用车，要求司机严格记账，月底从工资中扣除。即便从西花厅到人民大会堂接见外宾途中顺路理发，也会特意叮嘱司机“前半程属私事，后半程才是公务”。这般如履薄冰的自觉践行，与中央八项规定中厉行勤俭节约、规范公务用车等方面要求遥相呼应，宛如穿越时空的精神灯塔，为新时代破除特权思想、深化作风建设锚定清晰航标。
家风正则政风清，政风清则国运昌。周恩来的“十条家规”如星火灼灼，中央八项规定似春雷激荡，熔铸出中国共产党人“修身齐家治国”的精神传承链、制度约束链、实践行动链，环环相扣，既是跨越时空的精神火炬，也是永不过时的纪律准绳，更是薪火相传的政治基因。
在新时代新征程中，党员干部当以家规为精神罗盘校准初心，以制度为纪律堤坝守护正气，以行动为时代刻刀雕琢担当，让廉洁的根系穿透家风土壤，让清朗的枝叶舒展在治国长空，在永不停歇的“赶考”路上，书写无愧于江山、无愧于人民的华章。
（恩来干部学院常务副院长 黄少基）
